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19 avril 2015 7 19 /04 /avril /2015 17:17
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16 janvier 2013 3 16 /01 /janvier /2013 21:49

 

 

A paraître en mai 2013

aux Presses Universitaires du Septentrion :

 

 

Michel Foucault

À l’épreuve du pouvoir

 

Vie, sujet, résistance

 

 

[Textes rassemblés par Edouard Jolly et Philippe Sabot]

 

 


 

 

SOMMAIRE

 

Avant-propos

 

Ouverture :

Critique, attitude critique, résistance

Philippe Sabot 

 

1. VIE

Vie et pouvoir au sens extra-moral. Au sujet de quelques lectures récentes de la biopolitique foucaldienne

 Manuel Mauer 

 

Gestell et dispositif. La technique au-delà de la maîtrise

 Edouard Jolly 

 

2. SUJET

Sujet, pouvoir et normes : de Foucault à Butler

Philippe Sabot 

 

L’économie du vivant. Généalogie foucaldienne du corps pulsionnel

 Stéphane Legrand 

 

3. CRITIQUE

« Agiter les barreaux d’acier de la cage ». Walzer, lecteur critique de Foucault

 Karine Bocquet 

 

Résister au présent en faveur d’un temps à venir. Deleuze lecteur de Foucault

 Arnaud Bouaniche 

 

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27 décembre 2012 4 27 /12 /décembre /2012 22:42

Publication de mon article :

"La question indienne ou la communauté impossible. Broken Arrow de Delmer Daves et Devil's Doorway d'Anthony Mann", in Philosophie du western. Image, culture, création, Bruxelles, 2012, p.183-202.

 

Présentation du volume :

Le cinéma naît alors que l’épopée de l’Ouest touche à sa fin. En 1895, on déclare la fin de la Frontière et le cinéma prend la relève du mouvement de conquête. Les fondateurs de Hollywood ne manqueront pas de faire eux-mêmes le parallèle. Dès qu’il y eut cinéma aux États-Unis, il y eut western… Ce rapport de proximité entre l’époque et l’invention d’un nouveau mode de création nourrit une intimité sur laquelle fait fond le western classique américain. Au fil des contributions ici rassemblées, les angles d’approches se multiplient : esthétique, anthropologie philosophique, philosophie sociale et politique, philosophie de l’histoire, histoire de l’art et études cinématographiques. En mobilisant essentiellement des compétences et des références philosophiques, mais aussi les vertus de l’interdisciplinarité, ce collectif se propose de poser les jalons d’une étude approfondie de l’image westernienne en traitant les enjeux des limites et frontières, de la justice sans cesse réinterrogée, de l’étranger, du lointain, du vivre ensemble, de la persécution, de l’imaginaire culturel et social et de l’invention historique.


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14 octobre 2012 7 14 /10 /octobre /2012 12:52

foucault2

 

Avec Foucault 

 

Séminaire organisé par Philippe Sabot

(Lille 3 / UMR « Savoirs, textes, langage »)

Ce séminaire est destiné à développer les activités menées au sein du groupe de travail « Avec Foucault » en 2012. Il s’agit d’une part de poursuivre la démarche de présentation de travaux en cours afin de permettre aux chercheurs travaillant sur, avec ou même à partir de Foucault, de confronter leurs recherches. Mais il s’agit d’autre part de créer, au sein même de ce collectif de recherches foucaldiennes, un espace de travail et de problématisation des concepts foucaldiens, interrogés à partir de sites précis : le savoir, la vérité, le sujet, la sexualité, l’histoire, la fiction…

 


Programme des séances

 

Jeudi 18 octobre, 16h-18h
Philippe SABOT (Lille 3 / UMR STL) : 
Foucault, Merleau-Ponty et la phénoménologie.

Jeudi 15 novembre, 17h-19h
Lucien VINCIGUERRA (Lille 3 / UMR STL) : 
Foucault et les mathématiques. A partir des Mots et les choses.

Jeudi 29 novembre, 16h-18h
Daniele LORENZINI (Université Paris Est – Créteil / EA « Lettres Idées Savoirs ») : 
Le concept de « régimes de vérité » entre épistémologie, éthique et politique.

Jeudi 13 décembre, 16h-18h
Julie MAZALEIGUE-LABASTE (UPJV Amiens / Centre d’Histoire des Sociétés, des Sciences et des Conflits) : 
Foucault et Sade : sur, contre, avec Sade?

Jeudi 17 janvier, 16h-18h
Dork ZABUNYAN (Lille 3 / CEAC) : 
Foucault et le cinéma : faire passer de l’histoire.

Jeudi 31 janvier , 16h-18h
Ivan PONTON (Lille 3 / UMR STL) : Le dispositif de sexualité.

Jeudi 7 mars, 16h-18h
Philippe CHEVALLIER (BNF Paris) : 
Foucault et le christianisme.

Jeudi 28 mars, 16h-18h
Stéphane ZYGART (Lille 3 / UMR STL) : 
sur Le Pouvoir psychiatrique.

Jeudi 11 avril, 16h-18h
Luca PALTRINIERI (CIRP / CIEPFC ENS-Paris ): 
L’usage de la fiction chez Foucault (histoire, littérature, politique).

Le séminaire a lieu à l'université Lille 3 

UMR « Savoirs, textes, langage »

Salle Danielle CORBIN (Bât. B, B4. 146)

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6 octobre 2012 6 06 /10 /octobre /2012 09:50

Publication de mon article "Que nous apprend la littérature ? Bouveresse, Zola et l'esprit éthique" dans D. Lorenzini & A. Revel (dir.), Le Travail de la littérature. Usages du littéraires en philosophie, Presses Universitaires de Rennes, coll. "Aesthetica", 2012, p.139-150.


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28 septembre 2012 5 28 /09 /septembre /2012 15:51

Publication de mon article: "Bataille entre Kojève et Queneau : le désir et l'histoire" dans le numéro 29 de la revue Le Portique consacré à Georges Bataille (1er semestre 2012).                  

 

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23 juin 2012 6 23 /06 /juin /2012 14:37

Réédition en juin 2012 de  Subjects of Desire. Hegelian Reflections in 20th Century France,

avec une nouvelle préface de Philippe Sabot : "Finished with Hegel ?".

app

 

 

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23 juin 2012 6 23 /06 /juin /2012 14:00

Parution du Numéro 3 des Cahiers Leiris.

Je vous invite à y découvrir mon article "La possession et ses aspects littéraires".

 

arton266

 

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17 juin 2012 7 17 /06 /juin /2012 19:00
Lien vers l'article de La Voix du Nord ici

VdN

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17 juin 2012 7 17 /06 /juin /2012 18:22

 

Résumé d'un article à paraître prochainement dans la revue Le Portique, numéro consacré à Georges Bataille

« Bataille, entre Kojève et Queneau : Le désir et l’histoire »

george10

Dans cet article, nous nous efforçons de circonscrire le champ de problèmes à partir duquel Bataille et Queneau peuvent être situés l’un par rapport à l’autre, mais aussi l’un et l’autre par rapport à Kojève et à sa lecture de Hegel dans les années 1930. Ce champ problématique apparaît polarisé par les thématiques du Désir et de l’Histoire. A partir de là, nous montrons comment les spéculations philosophiques et littéraires de Bataille sur l’expérience-limite le conduisent à dédialectiser et, finalement, à détéléologiser le Désir et à substituer à la perspective kojévienne d’une Sagesse post-historique le thème d’un érotisme transgressif. De son côté, Queneau offre une contestation plus nuancée du kojévisme dans le contexte de fictions littéraires où la conception kojévienne de l’Histoire se trouve ironisée, et finalement relativisée.

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